老子留給現(xiàn)代人的管理學(xué)啟示

第二十二章

曲則全，枉則直；洼則盈，敝則新；少則得，多則惑。是以圣人抱一為天下式。不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長(zhǎng)。夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。古之所謂：曲則全者，豈虛言哉！誠(chéng)全而歸之。

第二十三章

希言自然。故飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而況於人乎？故從事於道者，同於道。德者同於德。失者同於失。同於道者道亦樂得之；同於德者德亦樂得之；同於失者失於樂得之信不足焉有不信焉。

第二十四章

企者不立；跨者不行。自見者不明；自是者不彰。自伐者無(wú)功；自矜者不長(zhǎng)。其在道也曰∶馀食贅形。物或惡之，故有道者不處。

管理學(xué)：在事業(yè)的進(jìn)程中，我們會(huì)碰到各種各樣的阻礙與困擾，如果不能委曲求全，不能低聲下氣，不能忍辱負(fù)重。我們要想求得事情的順利，是很困難的。委曲才能保全。彎曲才能伸直。降低姿態(tài)，才能高大。對(duì)下多噓寒問暖，才能贏得人們的擁戴。多向員工們討教，才能得到解決問題的實(shí)際實(shí)用的方法。多聽員工們的合理化建議，事業(yè)會(huì)蒸蒸日上。地勢(shì)低洼水才能盈滿。破舊才能立新。向員工們索取太多就會(huì)出惑亂。簡(jiǎn)單的管理方法，才能易于流行，更實(shí)用。只有渾圓的簡(jiǎn)單，才能保證事業(yè)的順利。不自戀，不自賞，才會(huì)變得明智，不會(huì)犯錯(cuò)。不自以為是，自欺欺人，剛愎自用，才會(huì)彰顯出成就與名氣。不自我夸耀，不自我驕傲，所以就會(huì)有功勞。不妄自尊大，不自認(rèn)為了不起，不狗眼看人低，所以才會(huì)地位身份高。不與人爭(zhēng)奪，就會(huì)天下無(wú)敵，無(wú)人能爭(zhēng)過他。所以，只有委曲求全，才能真正地保全。因?yàn)槿藗兌夹欧悖憔湍鼙Ｈ?span lang="EN-US">

言多必失。不說(shuō)并不代表你愚蠢，不講并不代表你無(wú)能。少說(shuō)而且言辭精辟，不拖泥帶水，不含糊不清，不暗示隱喻，就是順應(yīng)自然之道。風(fēng)不會(huì)一直刮的，雨不會(huì)一直下的，天不會(huì)一直明的，黑夜不會(huì)一直黑的，事業(yè)不會(huì)一直順的，災(zāi)禍不會(huì)一直降的。窮不會(huì)一直窮的。富不會(huì)一直富的。所以說(shuō)，天地萬(wàn)物都不能持久，何況人呢？所以說(shuō)，遵循自然規(guī)律，就能融入自然規(guī)律之中。管理者修養(yǎng)德行，就能融入德行。失道失德的，就只能與失敗為伍。遵守自然規(guī)律的，自然規(guī)律會(huì)幫助他。遵守道德仁義，道德仁義會(huì)幫助他。與失敗為伍的，失敗也幫助他，一直失敗。與福氣為伍的，福氣會(huì)幫助他。與禍患為伍的，禍患會(huì)幫助他，災(zāi)禍纏身。德行與福禍，皆由心生。沒有誠(chéng)信的人，就會(huì)有人不信任。

不腳踏實(shí)地，想要踮著腳跟就會(huì)站立不穩(wěn)。想要一步登天，跨越著向前的不能前進(jìn)。自我欣賞的人，會(huì)不明智，別人不會(huì)欣賞他。自以為是的人，不會(huì)聲名顯赫，別人不會(huì)抬舉他。自我夸耀的人，不會(huì)有大成就，沒有人會(huì)承認(rèn)他的功勞。妄自尊大的人，不能居于高位，別人會(huì)把他踩下來(lái)。所以，管理者要修身養(yǎng)性，行為要符合自然規(guī)律與道德標(biāo)準(zhǔn)。不自賞，不自是，不自夸，不自大，才能永保事業(yè)順利，永保成功。