在通向公益、慈善的道路上,我發(fā)現(xiàn)有兩種明顯不同的做法,一種是以陳光標為標志的傳統(tǒng)慈善,就是以現(xiàn)金發(fā)放去行善,然后高調(diào)宣傳,這種情況多數(shù)是基于個人的道德覺悟。另外一種是以阿拉善生態(tài)協(xié)會為代表的一些企業(yè)家組成的現(xiàn)代公益組織、私募基金會,以及壹基金這樣的公募基金會。它們是由企業(yè)家直接參與建立的現(xiàn)代公益組織,這方面的實踐對于構(gòu)造未來的公民社會、使中國的社會改革納入健康軌道是一種基礎(chǔ)性的制度安排和長遠的推動力量。
無論是采取高調(diào)的基于傳統(tǒng)道德的慈善和專業(yè)的現(xiàn)代理性的公益事業(yè),都對民企未來的發(fā)展以及與社會的良性互動具有重要意義。然而,要真正達成這一目標,還需要特別關(guān)注以下幾個方面:
其一,做公益慈善也要強化治理結(jié)構(gòu),這和盈利事業(yè)有異曲同工之處。如果公益組織變成了少數(shù)個人甚至家族的錢口袋,成為稅務處理的一種通道、現(xiàn)金流轉(zhuǎn)的地洞和關(guān)聯(lián)交易的避風港,即尋租的另一個代名詞,就會使公益和慈善成為社會發(fā)展的負面信息、負面要素。公益組織同樣需要建立自己的價值觀、使命、公益戰(zhàn)略、公益團隊和項目,要接受外部有效的監(jiān)督,同時形成內(nèi)在的道德自律。
其二,公益組織需要專業(yè)化,其中首要的是人才的專業(yè)化。要是沒有專業(yè)人才,公益組織就不可能有專業(yè)能力,就不能發(fā)揮很好的作用。既包括不同的公益組織和慈善機構(gòu)自身的專業(yè)化,也包括內(nèi)部項目和運作過程的專業(yè)化,還有人才的專業(yè)化、管理的專業(yè)化。所謂公益基金各自的專業(yè)化,就是要形成公益基金差異化的競爭和差異化的服務。比如說有的公益基金專門側(cè)重于水,有的公益基金側(cè)重于土壤,有的公益基金側(cè)重于兒童教育等等。只有這樣,我們才能吸引更多的專業(yè)人才。
其三,公益組織在專業(yè)化的同時,更要強調(diào)獨立性。它一旦建立起來,既要獨立于政府,也要獨立于捐款人、企業(yè),否則它就會變成被媒體和民眾批評的一個目標。有些企業(yè)在建立了公益組織之后,不注意它的獨立性,所有的人都是由企業(yè)派去,做的事情跟企業(yè)有很多關(guān)聯(lián)性,資金的運用也都是聽命于企業(yè)領(lǐng)導人,這樣的結(jié)果就會讓大家懷疑其公益和動機,效果會適得其反。
公益戰(zhàn)略和公司戰(zhàn)略最好的互動關(guān)系就是“貌離神合”的關(guān)系:在專業(yè)領(lǐng)域里,在公益和盈利事業(yè)之間,應該有一條非常明確的鴻溝,必須把公益的項目和盈利的業(yè)務截然分開,不能有任何搭界的地方,這就叫貌離;但是又要神合,那就是在價值觀、人文追求、精神理念和目標人群方面等精神層面盡量形成交集甚至保持一致。